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L'intérêt de Chopin pour les hommes à l'aérographe de l'histoire, affirme le programme | Frédéric Chopin

Frédéric Les archivistes et les biographes de Chopin ont, pendant des siècles, fermé les yeux délibérément sur les lettres homoérotiques du compositeur afin de rendre l’icône nationale polonaise conforme aux normes conservatrices, a-t-on affirmé.

Chopin's Men, une émission de radio de deux heures diffusée sur la chaîne artistique du radiodiffuseur public suisse SRF, soutient que les lettres du compositeur ont parfois été délibérément mal traduites, que les rumeurs d'affaires avec des femmes ont été exagérées et que des indices d'un intérêt apparent pour le «chalet», recherche de partenaires sexuels dans les toilettes publiques, simplement ignorés.

Le journaliste musical Moritz Weber, qui a commencé à rechercher les lettres de Chopin lors du verrouillage du printemps, a déclaré avoir découvert un «flot de déclarations d'amour destinées aux hommes», parfois directes dans leur ton érotique, parfois pleines d'allusions ludiques. Dans l'un, Chopin a décrit les rumeurs de ses affaires avec des femmes comme un «manteau pour des sentiments cachés».

"Tu n'aimes pas être embrassé", a écrit Chopin à son ami d'école Tytus Woyciechowski dans l'une des 22 lettres. «Permettez-moi de le faire aujourd'hui. Vous devez payer pour le sale rêve que j'ai fait de vous la nuit dernière. Les lettres à l’ami, qui a participé activement au soulèvement de janvier 1863 en Pologne, commencent souvent par «Ma vie la plus chère» et se terminent par: «Donne-moi un bisou, très cher amant».

Certaines lettres ne sont tout simplement pas sexuellement explicites. En juillet 1837, Chopin écrivit à son ami Julian Fontana à Paris depuis Londres, rapportant avec enthousiasme les «grands urinoirs» avec «nulle part où avoir un bon tintement».

Chopin a grandi à Varsovie mais a quitté la ville à 20 ans et n'est jamais revenu. Néanmoins, il reste une icône nationale en Pologne, où plusieurs festivals de musique annuels portent son nom et le principal aéroport de Varsovie, la capitale, porte également son nom.

Les lettres déterrées par Moritz rendent une écoute maladroite dans un pays dont le président, Andrzej Duda, a dénoncé le mouvement des droits des LGBT comme une «idéologie pire que le communisme».

Dans une lettre de 1829 à Tytus Woyciechowski citée au programme, Chopin évoque «mon idéal, que je sers fidèlement, (…) dont je rêve», et qui a inspiré un adagio dans son récent concerto. Weber fait valoir que le contexte de la lettre montre clairement que cet «idéal» est le destinataire de la lettre lui-même.

Pourtant, une traduction des lettres de Chopin publiées en 2016 par l'Institut Fryderyk Chopin de Varsovie attribue à «l'idéal» dans la lettre un pronom féminin («ne lui ayant pas parlé depuis six mois maintenant») même si le nom polonais est masculin.

Pas plus tard qu'en 2018, une biographie de Chopin du musicologue anglo-canadien Alan Walker décrivait Woyciechowski comme un simple «ami intime».

Les lettres chargées d'érotisme adressées à un homme, écrit Walker dans Fryderyk Chopin: A Life and Times, étaient le produit d'une «confusion psychologique», d'une «torsion mentale», qui a incité Chopin à détourner des pensées de désir sexuel vers son ami «qui devrait plus correctement ont été adressées à Konstancja (Gładkowska) », une soprano polonaise dont le compositeur a été décrit comme ayant été épris.

Mais Weber dit que ses recherches n’ont trouvé aucune preuve concrète de l’amour de Chopin pour Gładkowska, ni d’un engagement supposé avec Maria Wodzińska, 16 ans. «Ces affaires n'étaient que des rumeurs, basées sur des notes de bas de page fleuries dans les biographies des deux siècles précédents», a-t-il déclaré au Guardian lors d'un entretien téléphonique. «Ni l’Institut Chopin ni ses biographes n’ont été en mesure de fournir la moindre preuve.»

Un porte-parole de l’Institut Fryderyk Chopin interrogé dans le cadre du programme SRF a admis qu’il n’y avait aucune preuve écrite de l’engouement du compositeur pour les femmes, mais seulement des rapports de membres de la famille.

Interrogé sur le contenu des lettres, le porte-parole a déclaré que leur langage érotique était le produit de l’âge romantique et du cercle social éduqué de Chopin: «Si vous les lisez dans l’original polonais, cela semble un peu différent», ont-ils déclaré.

«La façon dont Chopin utilise le langage est tellement musicale et compliquée, traduire tout ce qui est de la folie.»

Contacté au sujet de la traduction spécifique de la lettre de 1829, le traducteur David Frick a déclaré au Guardian qu'il était possible que Chopin faisait référence à Woyciechowski, mais a rejeté l'accusation selon laquelle les lettres avaient été bowdlerised.

«Il (Chopin) était un romantique qui ne faisait définitivement pas de discrimination entre les hommes et les femmes dans ses expressions d’amour», a déclaré Frick, professeur à la retraite de langues slaves à l’université de Yale. «Mais dire qu’il y a une sorte de complot derrière les lettres“ manquantes ”dans les différentes éditions critiques est absurde.

«L’Institut est en effet une organisation politiquement conservatrice, mais je n’ai pas trouvé de bowdlerisation dans l’édition polonaise, ni de« correction »de mes notes sur des passages concernant la sexualité de Chopin.»

Weber a déclaré qu'il espérait que son programme encouragerait une étude plus approfondie de la façon dont la sexualité de Chopin affectait sa musique.

«Le fait que Chopin ait dû cacher une partie de son identité pendant longtemps, comme il l'écrit lui-même dans ses lettres, aurait laissé une marque sur sa personnalité et son art», a déclaré Weber. «La musique lui a permis de s'exprimer pleinement, car la musique pour piano a l'avantage de ne contenir aucun mot.»

Comme Chopin lui-même l'a dit dans une de ses lettres à Woyciechowski: «Je confie au piano ce que j'ai parfois envie de vous dire.

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